توجه!

توجه!

نوشته ی زیر هنوز به بازبینی احتیاج دارد.

نیز ببینید:

چاپ سوم "درآمدی بر هرمنوتیک"

 http://www.mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=425761

کتاب نقد:

http://www.noormags.com/view/Magazine/ViewPages.aspx?ArticleId=61960

گویا متن کامل کتاب:

http://library.tebyan.net/books1/5239.htm?numPage=1

به نام خداوند پری روز و پس فردای تاریخ

نقد بخش «مارتین هیدگر» کتاب

«درآمدی بر هرمنوتیک[1]»

نوشته ی حجةالاسلام و المسلمین آقای احمد واعظی

محمد نورالهی

تذکر ابتدایی:

من در نوشته ی زیر قصد بازگفتن نکات مثبت و مفید کل کتاب و بخش هایدگر آن را ندارم و مگس وار تنها بر کاستی ها و سهوهای آن انگشت می گذارم ولی در ضمن به چند نکته ی مهم و تحسین برانگیز هم اشاره ای می کنم. باید به این نکته هم توجه داشت که این اثر، کاری تألیفی بلکه نخستین تألیف در این حوزه است و بنابراین به خودی خود، حائز اهمیت و ارزش و شایان تحسین است. دیگر این که این نوشته در عجالت یکی- دو ساعت نوشته شد و بنابراین احتمالاً خالی از خللی نتواند بود. اما این که چرا من در این نوشته از میان تمام فصلهای این کتاب، تنها یک فصل را انتخاب کرده ام صرف، یک سبب بیشتر نداشته است و آن آشنایی بالنسبه بیشتر و سر و کار داری افزونتر من با آراء و آثار مارتین هایدگر است و بس. من نه می خواسته ام بقیه ی فصلهای کتاب را بی و یا حتی کم اهمیت جلوه دهم و نه می خواسته ام مشتی نمونه ی خروار از ایرادات کتاب را بگویم و بدین ترتیب بقیه ی بخشهای آن را هم نادقیق و قابل بحث جلوه دهم و نه هیچ نیت پنهان دیگری. تنها علت آن آشنایی بیشتر بوده است و بس، اگر البته آشنایی ای در کار بوده باشد.

1- نخست این که عنوان کتاب باید به «درآمدی به هرمنوتیک» اصلاح شود. ما «به» جایی می آییم یا در می آییم نه «بر» جایی. (نمونه ها: درآمدی به فلسفه، نقیب زاده/ درآمدی پدیدارشناسانه به فلسفه ی دکارت، جناب استاد پرویز ضیاء شهابی/ درآمدی به جهان سوم، آشوری/ نیچه: درآمدی به فهم فلسفه ورزی او، سیاوش جمادی)

2- نسبت هرمنوتیک (یا به تعبیر مرحوم استاد سید احمد فردید «زندآگاهی»)  با روش و با پدیدارشناسی: